رسمة بريئة...كتبها فرج

هذه رسمة لأخى الصغير أحببت ان اضعها

بسيطة.. بريئة وساذجة لكنها تحمل امل ...

ويبقى الأمل

أين رجالك ياغزة ..........كتبها: شمس

بعثت فتيات من دمشق بضفائرئهن إلى سبط بن الجوزى خطيب المسجد الأموى بدمشق

لتكون قيوداً ولجماً لخيول المجاهدين الذين يخرجون لتحرير فلسطين من براثن الصليبيين

فخطب الشيخ خطبة حروفها من نار ، تلدغ الأكباد وهو يمسك بشعور الفتيات

وقال :

يا من أمرهم دينهم بالجهاد حتى يفتحوا العالم ، ويهدوا البشر إلى دينهم ،

فقعدوا حتى فتح العدو بلادهم ، وفتنهم عن دينهم ،

يامن حكم أجدادهم بالحق أقطار الأرض ، وحُكموا هم بالباطل فى ديارهم وأوطانهم ،

يامن باع أجدادهم نفوسهم من الله بأن لهم الجنة ، وباعوا هم الجنة بأطماع نفوس صغيرة ، ولذائذ حياة ذليلة ..
يا أيها الناس .. مالكم نسيتم دينكم ، وتركتم عزتكم ، وقعدتم عن نصر الله فلم ينصركم ، وحسبتم أن العزة للمشركين ،

وقد جعل الله العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ؟؟؟

يا ويحكم .. أما يؤلمكم ويشجى نفوسكم مرأى عدو الله وعدوكم يخطو على أرضكم

التى سقاها بالدماء آباؤكم ويذلكم ويتعبكم وأنتم كنتم سادة الدنيا ؟؟؟
أما يهز قلوبكم وينمى حماستكم ، أن إخواناً لكم قد أحاط بهم العدو وسامهم ألوان الخسف ؟؟؟
أما فى البلد عربى ؟ أما فى البلد مسلم ؟ أما فى البلد إنسان ؟
العربى ينصر العربى ، والمسلم يعين المسلم ، والإنسان يرحم الإنسان ..

فمن لا يهب لنصرة فلطسين لا يكون عربياً ولا مسلماً ولا إنساناً ...

أفتأكلون وتشربون وتنعمون وإخوانكم هناك يتسربلون باللهب ، ويخوضون النار ، وينامون على الجمر ؟؟؟
يا أيها الناس .. إنها قد دارت رحى الحرب ، ونادى منادى الجهاد ، وتفتحت أبواب السماء ، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب ، فافسحوا الطريق للنساء يدرن رحاها ، واذهبوا فخذوا المجامر والمكاحل ، يا نساء بعمائم ولحى .. أو لا فإلى الخيول وهاكم لجمها وقيودها ...
ياناس أتدرون مم صنعت هذه اللجم والقيود ؟؟؟
لقد صنعهتا النساء من شعورهن ، لأنهن لا يملكن شيئاً غيرها ، يساعدن به فلسطين .. هذه والله ضفائر المخدرات ، التى لم تكن تبصرها عين الشمس ، صيانة وحفظاً ، قطعنها لأن تاريخ الحب قد انتهى ، وابتدأ تاريخ الحرب المقدسة ، الحرب فى سبيل الله ، وفى سبيل الأرض والعرض ، فإذا لم تقدروا على الخيل تقيدونها بها ، فخذوها فاجعلوها ذوانب لكم وضفائر ... إنها من شعور النساء ، ألم يبق فى نفوسكم شعور ... !!
وألقاها من فوق المنبر على رؤوس الناس ، وصرخ : تصدعى أيتها القبة ، ميدى يا عمد المسجد ، انقضى يا رجوم ، لقد أضاع الرجال رجولتهم ... فصاح الناس صيحة ماسمع مثلها ، ووثبوا يطلبون الموت !!

حدث فى السعودية ...كتبها شمس

حدث فى السعودية ....حين لايكون الدين كله لله

هل الشريعة قاسية؟...سؤال ألح فى ذهنى حين سمعت الحكم لأخير فى قضية الطبيبين المصريين العاملين فى المملكة

،كان الحكم بالحبس (7و10) سنين وجلد كل منهما 1500 جلدة !!!!!!!!!!!

وبغض النظر عن السؤال الذى سألته الإعلامية منى الشاذلى فى برنامجها العاشرة مساءاً أمس (هل لو كان الطبيبين

أمريكيين هل كان سيصدر فى حقهما نفس الحكم أم لا ؟)

وبغض النظر أيضا عن حقيقة ارتكاب الطبيبين للجرم المنسوب لهما...

1500 جلدة تلك العقوبة الشاذة التى لم اسمع عنها الا

فى قصص الحكام المجانين أو السلاطين غريبى الأطوار ...عقوبات تنفذ باسم الشرع والشرع منها برئ ، عقوبات

تشم فيها رائحة الإنتقام والكبرياء وخاصة حين لاتكتمل التحقيقات وتسلق الأحكام وحين لايأخذ من حدود الله إلا ظاهرها

ويغفل عن مضمونها ورسالتها.

فحين يقام الحد بجبين عبوس ووجه مكفهر وابتسامة تشفى وقد اختلطت النوايا وتناسبت الأحكام مع نسب المدعى

وحسبه حينها لا يكون الدين كله لله .

وحسبنا الله وهو يهدى السبيل

تعريفات سياسية هامة ...كتبها م/ياسر (مدونة الحر)

السلام عليكم
هذه مصطلحات تتردد كثيرا في الصحف والتحليلات وعلي صفحات الانترنت كثيرا ... وربما نكون في حاجة لمراجعتها !!
ولقد وضعتُ ما تتردد هذه المصطلحات بسببهم في هذه الأيام فتابعوا وسجلوا ملاحظاتكم

1 / الكاريزما

كلمة اغريقية قديمة تعني «موهبة ربانية أو منحة إلهية» .. وهي بالتأكيد موهبة ربانية كونها تشير إلى الجاذبية الكبيرة والحضور الطاغي الذي يتمتع به بعض الأشخاص .

ففي حين يمكن لكل إنسان اكتساب «شعبية» خاصة ومدروسة، يصعب على معظم الناس اكتساب «كاريزما» تضمن ولاء الجماهير (وتعلقهم بحامل الرسالة أكثر من الرسالة نفسها( !! (( كاريزما أحمدي نجاد / كاريزما خالد مشعل / كاريزما حسن نصر الله ))

2 / غسيل الأموال

المعروف أن تجارة المخدرات تجارة مربحة، ويعتبر المردود المادي الذي يعود على المتاجرين فيها كبيراً وضخماً لدرجة أنه يمكن ملاحظته على التاجر أو المهرب لذلك ظهر مصطلح جديد اسمه «غسيل الأموال» وهو يعني أن يقوم تجار المخدرات بشراء عقارات أو سيارات أو أي سلع تجارية أخرى بالأموال التي يحصلون عليها من تجارة المخدرات، وبهذه الطريقة يتفادون إيداعها في البنوك أو خطورة الابقاء عليها لديهم. (( عند تناول قضايا المال العام في مصر وسرقة البنوك والتجارة الغير مشروعة ))

3 / الفيدرالية

الفيدرالية هي أن تكون هناك ولايات «أو دول» تمثل هذا الاتحاد الفيدرالي بموجب دستور عام، وتتمتع هذه الولايات «أو الدول» بصلاحيات واسعة في الحكم الداخلي المحلي فقط، ويقوم جهاز مركزي فيدرالي بتولي السلطة الشاملة على هذه الولايات من الناحية السياسية والاقتصادية والعسكرية ويقوم بعقد الاتفاقيات والمعاهدات والتمثيل الدبلوماسي والدفاع وغير ذلك من الشؤون الدولية والخارجية. (( عند رصد الحلول المتوقعة لقضية العراق والتوزيع الطائفي فيها ))

4 / الطابور الخامس

عند حدوث نزاع أو حرب بين دولتين، فإن الأشخاص الذين يقيمون في إحدى هاتين الدولتين ويناصرون الدولة الأخرى، ويقومون بنشر الشائعات في أوساط الشعب وبث الروح الإنهزامية لتثبيط همة الشعب وإحباطه لصالح الدولة الأخرى، هؤلاء الأشخاص يطلق عليهم اسم الطابور الخامس. (( عند التعرض لعلاقة فئة ما بالأمريكان وتعاونهم معهم ضد بلادهم .. وكذلك في فلسطين مع الصهاينة )) 5 / الفيتو الفيتو تعبير لاتيني معناة انا امنع ويستعمل بمعنى حق الاعتراض أي اعتراض شخص او هيئه على اصدار تشريع مقتر. (( عند التصويت ضد مصلحة الصهاينة سرعان ما تخرج أمريكا بالفيتو ))

6 / اللوجستية

إذا دخلت إحدى الدول حربا مع دولة أخرى ...فإنها قد تحتاج إلى حلفاء لمساعدتها في حربها ...وهذه المساعدات تختلف باختلاف نوعها ...فهناك مساعدت عسكرية ، وتعني مشاركة دول أخرى حليفة لتلك الدولة التي ستشن الحرب ، ومساعدتها في تقديم السلاح والجيوش المحاربة ...وبعض الدول قد تقدم مساعدات من نوع : الصيانة أو الغذاء والشراب أو مساعدات طبية ، المهم أي عمل غير عسكري ، يسمى اللوجستي (( عند الحديث عن الدعم الذي تلقاه أمريكا من دول المنطقة العربية في قضية العراق

7/ براغماتية (ذرائعية)

براغماتية اسم مشتق من اللفظ اليوناني " براغم " ومعناه العمل، وهي مذهب فلسفي – سياسي يعتبر نجاح العمل المعيار الوحيد للحقيقة؛ فالسياسي البراغماتي يدعّي دائماً بأنه يتصرف ويعمل من خلال النظر إلى النتائج العملية المثمرة التي قد يؤدي إليها قراره، وهو لا يتخذ قراره بوحي من فكرة مسبقة أو أيديولوجية(سبق تعريف الايدلوجيه) سياسية محددة ، وإنما من خلال النتيجة المتوقعة لعمل . والبراغماتيون لا يعترفون بوجود أنظمة ديمقراطية(سبق تعريف الديمقراطيه) مثالية إلا أنهم في الواقع ينادون بأيديولوجية مثالية مستترة قائمة على الحرية المطلقة ، ومعاداة كل النظريات الشمولية وأولها الماركسية. (( عند تبرير أفعال القادة السياسيين ؛ والذين ترفضهم شعوبهم ))

8 / الحداثــــــــــــة

مذهب فكري ادبي علماني(سبق تعريف العلمانيه) مبني على افكار وعقائد غربية يهدف إلى إلغاء مصادر الدين وما صدر عنها من عقيدة وشريعة وهدم القيم الدينية والأخلاقية والانسانية ويرى الإنسان عباره عن مجموعة من الغرائز الحيوانية ,,, وكل هذا باسم الحرية. (( عند الحديث عن حرية الفكر والتجرأ علي العقائد والمقدسات و .... ))

9 / نزع السلاح

يقصد به الحد من انتاجه أو امتلاكه أو تخزينه بنسبة معينة أو تخفيض الاعتمادات المالية المخصصة لصناعة وإنتاج السلاح , أو تخفيض القوات العاملة في الجيوش , أو تجريد مناطق معينة من العالم من السلاح , أو وقف التجارب التي تهدف إلى تطوير أنواع معينة من الأسلحة , والهدف من كل هذه المحاولات هو الحد من اللجوء للقوة العسكرية في فض النزاعات الدولية (( عند مناقشة قضية امتلاك الصهاينة للسلاح النووي ))

10 / تكنوقراط

هذه الكلمة مأخوذة من كلمة تقنية الإنجليزية «تكنولوجي» وتستخدم لوصف السلطة التي يكون معظم أعضائها «وزراء وغيرهم» من التقنيين المبرزين في مجالاتهم الصناعية والتقنية. وبصورة عامة فإن التكنوقراطي هو الشخص الذي يستند على كفاءته التقنية في مجال من المجالات ويستفيد من كفاءته هذه ليمد نفوذه وسلطته إلى مجالات اجتماعية أو سياسية أخرى خلاف اختصاصه. (( الحكومة التي يراها البعض حلاً لمشكلة فلسطين الآن !! ))

11 / الديكتاتورية

هي فرض نظام واحد شمولي دون خيارات مغايرة (وغالبا مايطلق على الشخص المتسلط الظالم أو الذي يفرض آرائه) (( عند الحديث عن حكامنا !!!!!!!! ))

12 / الأيديولوجيات

Ideologies كلمة انجليزية معناها الحرفي "عقائد"، وتعريفها بالإنجليزية: منظومة التصورات والاعتقادات والنظريات التي تبنى عليها حياة الأفراد والمجتمعات السياسية والاقتصادية والاجتماعية (( تتردد في كل مجال وفي كل قضية

13 / البنية التحتية

تطلق على المرافق الأساسية التي تقوم عليها الحياة في المدن، الماء، الكهرباء، الطرق، الغاز الطبيعي، وغير ذلك..(أعتقد أنها واضحة) (( عند الحديث عن الإنجازات اللامعقولة الحاصلة في بلادنا !! ))

14 / العولمة

مذهب سياسي اقتصادي يهدف إلى إزالة الحدود بين دول العالم أمام نقل البضائع والأموال والمعلومات بحيث لا يعترض هذا كله أية عوائق(أي تكون للعالم حضارة عالمية واحدة ويرى آخرون أنها سيطرة أو هيمنة أمريكية على العالم لأمركة كل شي لذلك فهم يرونها ظاهرة استعماريه ويرى البعض أيضا مفهوم آخر لها وهو:اللاحدود أو تلاشي المسافة وذلك يجعل العالم كقرية صغيرة يتم تبادل المنافع بينها وكل ذلك يرتكز على التقدم الهائل في تكنولوجيا المعلومات) (( تتردد في كل مجال وفي كل قضية ))

15 / البيروقراطية

يأتي أصل كلمه بيروقراطيه من الفرنسية من كلمه بيرو (Bureau ) أي مكتب ، وترمز للمكاتب الحكومية التي كانت في القرن الثامن عشر ، والتي كانت تغطى بقطعه من القماش المخملي الداكن اللون ، ومن اليونانية من كلمه (Kratos ) ، أي القوه ، (السلطة ، والسيادة) ، وقد استخدمت كلمه البيروقراطيه للدلالة على الرجال الذين يجلسون خلف المكاتب الحكومية ويمسكون بأيديهم بالسلطة ، ولكن توسع هذا المفهوم ليشمل المؤسسات غير الحكومية ، كالمدارس والمستشفيات والمصانع والشركات وغيرها وهوتنظيم نموذجي من المفروض أن يؤدي إلى إتمام العمل على أفضل وجه (وغالبا ماتطلق البيروقراطية على الانضباط وتطلق بعض الأحيان على أنها تعبير عن المجتمع الحديث((عند الحديث عن حال أداء الخدمات في حكوماتنا ))

من مدونة الحر

تعلمت من الإخوان....كتبها : أبو النصر

يصبح المرء ظالماً عندما ينكر ما تعلمه المرء من إخوانه - وقد تعلمت منهم الكثير - ومن الأشياء التى تعلمتها أن لا قدسية للأشخاص ولا يوجد شخص - داخل الجماعة أو خارجها - فوق مستوى المسائلة إذا أخطأ لإنه لا يوجد من هو معصوم من الخطأ بعد الأنبياء ( عليهم السلام ).
هى قناعات لن يغيرها الواحد مهما تغيرت المتغيرات ، ما حدث لى فى هذا الشأن منذ عدة أيام أننى لم أستطع بعد مرور أسبوعين من وجودى فى فريق الجامعة من أخذ موعد لفريق الجامعة ، فكان أن رأيتهم فى صلاة العشاء فطلبت منهم الجلوس لمدة خمس دقائق ( نضبط الشغل ) وبمجرد جلوسنا جاء مسئولهم التربوى وقال لهم : أنا عايزكم دلوقتى ، فقلت له : ممكن دقيقتين بس نضبط شغلنا ، فلما قلت له ذلك جلس معنا وبدأ يتكلم معهم فيما يريد ..
أنا لا أتحدث هنا عن خطأ قام به هذا الأخ المسئول ، ولكن أن يأتى بعد 4 أيام من هذا الموقف ليطلبنى أمام أخ فاضل ( يعرفنى غلطى ) ويخبرنى أن الخطأ مصيبة وعدم الإحساس به مصيبة أكبر ، وما هو خطأى فى رأيه ؟؟

كيف تقول لأخ مسئول دقيقتين ؟؟!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

هذا الموقف له بقية ، ولكنى فقط أتحدث عن المبدأ ، هل معنى أن هذا الأخ المسئول أياً كان وضعه الدعوى أن يكون فوق مستوى الإستئذان

أتمنى أن أجد رداً فى التعليقات للمناقشة

لائحة الجماعة الداخلية ............ كتبها : أبو النصر

كان لى صديق عضو فى أمانة الحزب الوطنى فى بلده وكان شخصية محترمة جدا - وعشان كده سابهم - وبالمناسبة صاحبى ده التزم مع السلفية فى الوقت الحالى .
المهم ان صحبى ده سألنى سؤال : قالى ان المرشد بيقعد فى مكانه لحد ما يموت لإن مافيش فى لايحة الجماعة مدة محددة للمرشد يقعدها.
ولم أرد عليه ، فسألنى : انت قريت لائحة الجماعة الداخلية ؟؟؟؟؟
لم أرد عليه ولو كنت رديت كنت هاقول ( هو فى لايحة للجماعة ؟؟؟؟!!! )
بعد هذا الموقف البايخ رجعت أبحث عن هذه اللائحة وأسأل الإخوة عنها ، ووجدت منها عدة نسخ معدلة على الانترنت من أكثر من مصدر ليس أحدها مصدر رسمى للجماعة .
أحد هذه المصادر مدونة زميلة تقول أن هذه اللائحة يعتبرها الإخوان سراً لا ينبغى لغير الإخوة العاملون ( وهى أحد المستويات المتقدمة للإخوان ) والتى لا يعتبر من الإخوان رسمياً ما دون هذه المرتبة .
هذه المعلومة أحزنتنى جدا لشئ من الصحة أحس به ، هو أن مثل هذه المعلومات التى ينبغى لكل من يدعى أنه من الإخوان معرفتها ، وأنها ليست من السرية بمكان لكى يتم إخفائها .

المهم أننى من أجل ذلك أقدم لكم أحد النصوص التى وجدتها لللائحة وهى نسخة منتدى الملتقى :
لائحة النظام الإدارى للإخوان المسلمين

هذه المدونة .. لماذا؟..........كتبها : شمس

تربيت فى وسط الاخوان منذ صغرى فمنهم اخوانى واصدقائى وحتى ابائى ثم انفصلت عنهم رغما عنى فى فترة من

الفترات نتيجة الضغوط التى مارسها الاهل على وفى فترة انفصالى تلك....

قرات ماوقعت يدى عليه مما كتب عنهم المادح فيهم والذام لتستقر قناعتى فى النهاية انهم بشر لهم محاسنهم ومساؤهم

لهم انجازاتهم وهفواتهم ولا يجوز فى حقهم التقديس او التجريم ولكنى احببتهم لوسطيتهم وسلميتهم وقوتهم واصرارهم

التى لا تكل مرة بعد مرة ورؤيتهم الشاملة التى تجعل للحياة كلها معنى ونظرت فى واقعنا فلم ارى سواهم –للأسف-

يتصدى لظلم ظالم اوقمع متكبر جبار. ولاحظت فى تلك الفترة قيمة تأكدت لدى حين عدت إليهم مرة اخرى وسط ضجيج

الأهل أنهم ليسوا سواءاً فهم مدارس واتجاهات وأدمغة وعقليات تتفق احيانا وتختلف احيانا اخرى لكنه ذلك الاختلاف

الهادئ الذى ينتهى غالبا بنتيجة غالبا ماتكون إيجابية .

وإنه يجب ان يكون للجماعة معنى اخر غير ما كنت اظنه ان الجماعة هى رابطة لا تعنى القولبة وحب لا يؤدى الى

التبعية الغبية ونظام لايسبب الروبوتية وإلتزام لاينافى الابداع وانه بعد اتفاقنا على الثوابت والاصول يمكن ان نجلس

لنختلف ونتناقش فهمت هذا وتمنيت ان انقل ذلك المعنى الذى ذقته لمن اراه يهاجم الاخوان على فعلة تاريخية فيتهم

الجماعة كلها بفعل شخص لحظة ظلم وقهراو ياخذ على الجماعة ماورد على لسان احدهم بدون النظر الى مااتفق

اغلبيتهم عليه او ماصدر رسميا منهم .

فاحببت 1- ان اجعل نموذجا لهذا الإختلاف ومثالاً لجماعة بلغت حدا عاليا من الحوار الداخلى المفتوح الذى لا يخشى جهالة او سخرية .

2- وان تتوفر تلك المساحة ليقول شباب الاخوان مشاكلهم وليجلسوا ويتحاوروا مع اساتذتهم ومع بعضهم البعض فى هدؤ قدمت هذه المدونة

3- وارجوا من الله ان تصبح هذه المدونة نافذة الدنيا على الاخوان ومنتدى الاخوان مع بعضهم البعض مدونة جماعية يسمح لاىٍ منا ان يكتب فيها مايشاء فى اى مجال مادام مراعيا لاداب الخلاف ومبادئ الاسلام العامة ......وعلى الله قصد السبيل .

الى من يريد المشاركة بتدويناته ان يرسل تدوينته تحت اسم وصورة-اختيارى- ليوّقع بهم على تدويناته الى

e.mail:

al_osool2020@yahoo.com

وبعد عدد من المدونات سيتم ارسال باس ورد المدونة ليشارك مباشرة وجزاكم الله خيرا

بسم الله فتحنا الباب